{"id":657,"date":"2014-10-06T10:08:48","date_gmt":"2014-10-06T10:08:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/?p=657"},"modified":"2014-10-06T10:08:48","modified_gmt":"2014-10-06T10:08:48","slug":"derecho-a-decidir-y-soberania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/2014\/10\/06\/derecho-a-decidir-y-soberania\/","title":{"rendered":"Derecho a decidir y Soberan\u00eda"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/10\/La-libertad-segun-Cicer\u00f3n.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-658\" src=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/10\/La-libertad-segun-Cicer\u00f3n-580x396.jpg\" alt=\"La-libertad-segun-Cicer\u00f3n\" width=\"580\" height=\"396\" srcset=\"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/10\/La-libertad-segun-Cicer\u00f3n-580x396.jpg 580w, https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/10\/La-libertad-segun-Cicer\u00f3n.jpg 737w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a>Cuando surgen debates sociales sobre cuestiones que ata\u00f1en a los sentimientos de las personas, y el debate identitario es uno de los que m\u00e1s lo hacen, tendemos a utilizar conceptos que no todos entendemos por la misma cosa con lo que este se transforma en di\u00e1logo de sordos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Es muy probable que ese sea el problema principal de la aventura catalana que estos d\u00edas alcanza un nivel de ruido insoportable en algo que en teor\u00eda no debiera suscitar m\u00e1s que un sosegado intercambio de opiniones sobre los pros y los contras de la creaci\u00f3n de un nuevo estado, algo mucho m\u00e1s parecido a lo que ha pasado en Escocia que a lo que vemos en Catalunya.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Palabras como soberan\u00eda, derecho a decidir, Ley, \u00e1mbito de decisi\u00f3n, estado o naci\u00f3n est\u00e1n en boca de todos los protagonistas del debate y no parece muy claro que todas tengan el mismo significado para todos los intervinientes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><!--more-->Y para entendernos todos mejor no estar\u00eda de m\u00e1s separar los conceptos por los \u00e1mbitos a que corresponden. El estado, la ley o el \u00e1mbito de decisi\u00f3n son construcciones que pertenecen al plano de la gesti\u00f3n, son fruto de la voluntad humana y por tanto din\u00e1micos y perfectamente mutables, cambiantes y transformables, independientemente de los motivos que pueden ser perfectamente heterog\u00e9neos, en funci\u00f3n de esa misma voluntad, y esa voluntad no es colectiva. Ni los territorios, ni los estados, ni las leyes tienen voluntad propia sino que responden a la voluntad individual de cada uno de los ciudadanos que viven en ellos, se administran de forma conjunta y se han dotado de ellas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por el contrario, la naci\u00f3n pertenece al \u00e1mbito de lo identitario, como la religi\u00f3n o el equipo de futbol\u2026 Una naci\u00f3n no es m\u00e1s que una identidad compartida por todos aquellos que la sientan como propia y tengan voluntad de mantenerla. El hecho de que una naci\u00f3n devenga en estado no es fruto de ninguna ley de la naturaleza ni de ninguna indefectibilidad hist\u00f3rica, el mundo est\u00e1 lleno de ejemplos de naciones que jam\u00e1s han sido estados y de estados que jam\u00e1s han sido naciones, sino de la libre voluntad de sus ciudadanos de constituirlo, uno a uno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Y todo esto nos lleva al punto de arranque; el derecho a decidir y la soberan\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La soberan\u00eda nacional como tal no es m\u00e1s que la translaci\u00f3n de un concepto absolutista; la soberan\u00eda del Rey, a un ente difuso, es precisamente esa difusi\u00f3n lo que permite usar y abusar de ella a una \u00e9lite en beneficio propio y en nombre de todos, como es el pueblo, dotando a este de caracter\u00edsticas que como es obvio no puede tener como es la voluntad dado que son caracter\u00edsticas individuales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La verdadera soberan\u00eda no se construye de arriba abajo como un bien dado e inmutable sino de abajo a arriba por la suma de voluntades individuales y actuales, la historia y los muertos tampoco tienen voluntad, de forma din\u00e1mica y progresiva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">As\u00ed pues, el derecho a decidir es un derecho individual y prepol\u00edtico, como todos los derechos humanos, por cierto, y es prepol\u00edtico porque cualquier construcci\u00f3n pol\u00edtica es fruto de \u00e9l y por tanto est\u00e1 por encima de cualquier ley, naci\u00f3n, estado o \u00e1mbito de decisi\u00f3n porque todos ellos tienen su origen en \u00e9l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cuando se produce un proceso independentista como el catal\u00e1n alegar que eso no lo contempla la ley, la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola, es una majader\u00eda de proporciones c\u00f3smicas. Lo normal es que una Constituci\u00f3n jam\u00e1s contemple el procedimiento de secesi\u00f3n, aunque haberlas haylas, puesto que una Constituci\u00f3n es la norma que se dan a si mismos un grupo de ciudadanos que han decidido vivir juntos y cuando se produce un proceso de estas caracter\u00edsticas lo que est\u00e1 pasando es que una parte de ese grupo han decidido dejar de hacerlo para formar un grupo distinto que a la \u00fanica Constituci\u00f3n que habr\u00e1n de atender es a la que se doten para su nueva convivencia. No tratan de violentar la Ley, se han quedado al margen de ella porque est\u00e1n en su perfecto derecho a hacerlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero si el argumento legalista es una perfecta majader\u00eda que no decir del otro argumento tan en boga estos d\u00edas como es que algo que afecta a todos los espa\u00f1oles deben decidirlo todos los espa\u00f1oles. Es evidente que si la vecina del quinto me gusta y se va con el del tercero la cosa me va a afectar pero lo es m\u00e1s todav\u00eda que eso jam\u00e1s puede estar por encima de la voluntad de la del quinto ni el del tercero de irse juntos. Se me podr\u00e1 decir que el \u00e1mbito de decisi\u00f3n ya esta creado pero entonces la pregunta surge inmediatamente \u00bfTiene m\u00e1s valor el derecho a decidir de mis antepasados que el m\u00edo propio que adem\u00e1s soy quien va a tener que sufrir sus consecuencias? Creo que la respuesta es evidente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">As\u00ed pues la naci\u00f3n, el estado y la ley no son m\u00e1s que construcciones cambiables, modificables y din\u00e1micas basadas en un concepto fundamental e inmutable; el derecho a decidir en tanto en cuanto este es un derecho individual, propio e intransferible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero no quiero acabar este art\u00edculo sin hacer menci\u00f3n a otra construcci\u00f3n pol\u00edtica que ata\u00f1e directamente a mi propio \u00e1mbito de decisi\u00f3n que es Navarra como es el Fuero. El Fuero fruto de la tradici\u00f3n jur\u00eddico pol\u00edtica de mi tierra es la Ley que se dieron a si mismos los navarros para protegerse de la arbitrariedad del poder real, la ley que juraban sus reyes si quer\u00edan serlo, y por tanto la Constituci\u00f3n originaria de Navarra y consecuentemente inmodificable sino es por la voluntad de los propios navarros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dada la \u201cpeculiar\u201d forma de incorporaci\u00f3n de Navarra a la corona espa\u00f1ola; el pacto foral, este constituye el contrato de adhesi\u00f3n y es inmodificable de parte porque adem\u00e1s el Fuero es preconstitucional como as\u00ed lo reconoce la propia Constituci\u00f3n, la ley espa\u00f1ola. Cualquier alteraci\u00f3n de este contrato por una parte dar\u00eda origen a la resoluci\u00f3n del mismo. Que despu\u00e9s firmemos otro ya es harina de otro costal.<\/p>\n<p><em><strong>Ander Muruzabal<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando surgen debates sociales sobre cuestiones que ata\u00f1en a los sentimientos de las personas, y el debate identitario es uno de los que m\u00e1s lo hacen, tendemos a utilizar conceptos que no todos entendemos por la misma cosa con lo que este se transforma en di\u00e1logo de sordos. 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