{"id":612,"date":"2014-06-11T09:31:07","date_gmt":"2014-06-11T09:31:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/?p=612"},"modified":"2014-06-11T09:31:07","modified_gmt":"2014-06-11T09:31:07","slug":"la-ceremonia-de-la-confusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/2014\/06\/11\/la-ceremonia-de-la-confusion\/","title":{"rendered":"La ceremonia de la confusi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/06\/Ibarretxe.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-613\" src=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/nafarherria\/files\/2014\/06\/Ibarretxe.jpg\" alt=\"Ibarretxe\" width=\"550\" height=\"353\" \/><\/a>En mi anterior art\u00edculo \u201cPorque no estuve en el Gure esku dago\u201d intentaba hacer una reflexi\u00f3n sobre los motivos que me llevaron a no acudir a la cadena convocada por el derecho a decidir, algo que me result\u00f3 especialmente dif\u00edcil y m\u00e1s teniendo en cuenta que soy un firme defensor de tal derecho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Entre las cr\u00edticas que ha recibido mi planteamiento, algunas tengo que reconocerlo de compa\u00f1eros de militancia pol\u00edtica, ha habido una que ha llamado poderosamente mi atenci\u00f3n por venir de quien viene; miembros de la propia Plataforma GED, y por su contenido; acus\u00e1ndome de no haber entendido el sentido de Gure esku dago aludiendo a su car\u00e1cter apartidista y remarcando la apertura de la iniciativa a cualquier proyecto de pa\u00eds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dejando al margen la honestidad de los impulsores de GED, que doy por supuesta, creo que es necesario remarcar un punto clave que la plataforma ha pasado por alto y es que cuando se reivindica un derecho es absolutamente imprescindible determinar qui\u00e9n es el sujeto de tal derecho y cual su objeto, y siento darle la raz\u00f3n en esto a Patxi L\u00f3pez pero es que la tiene. Yo puedo reivindicar mi derecho a vivir en mi casa pero tal derecho tiene un sujeto; yo mismo, y un objeto; mi casa, y en absoluto es extensible a mi vecino de abajo por muy buenas relaciones que tenga con \u00e9l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><!--more-->Resulta evidente, pues, que al eliminar el sujeto y el objeto del derecho a decidir; yo mismo y mi propia casa, la reivindicaci\u00f3n carece de sentido alguno y se convierte en una perfecta ceremonia de confusi\u00f3n\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Y ah\u00ed viene la segunda parte de mi cr\u00edtica a GED. \u00bfQui\u00e9n puede sacar beneficio de la confusi\u00f3n y para que tal movilizaci\u00f3n reclamando humo? Y a la vista de los resultados de la jornada solo se me ocurre una respuesta, habr\u00e1 m\u00e1s no lo dudo pero espero que sea la propia GED la que lo explique, y un solo resultado visible, dif\u00edcil esperar otra cosa de semejante batiburrillo, una foto de unidad abertzale que adem\u00e1s de ser radicalmente falsa solo beneficia a quien lleva a\u00f1os busc\u00e1ndola de cara a su particular visi\u00f3n frentista de la sociedad vasca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pero la verdad es que si hubo una ocasi\u00f3n, en que hubiera tenido sentido una movilizaci\u00f3n de las caracter\u00edsticas de la que promovi\u00f3 GED, y lo hubiera tenido porque entonces si ten\u00eda sujeto; los ciudadanos de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca, y objeto; Propuesta de Nuevo Estatuto Pol\u00edtico de la Comunidad de Euskadi, m\u00e1s conocida como Plan Ibarretxe, y no solo eso, sino cobertura legal y democr\u00e1tica al haber sido aprobada por el Parlamento Vasco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Y esa propuesta fue devuelta a Euskadi sin siquiera haber sido tomada en consideraci\u00f3n por el Parlamento Espa\u00f1ol. Ese fue el momento de reivindicar el derecho a decidir de la sociedad vasca y de escenificar un aut\u00e9ntico Gure esku dago, pero claro aquel no era momento para escenificar ning\u00fan tipo de unidad abertzale, entre otras cosas porque la propia Izquierda Abertzale se encarg\u00f3 de dinamitar aquel consenso dividiendo su voto en el Parlamento Vasco, curiosa la teatralidad que les gusta transmitir a sus formas de hacer pol\u00edtica\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">As\u00ed pues, si entonces ninguna plataforma se molest\u00f3 en sacar a la calle a los vascos en defensa de sus instituciones leg\u00edtimas, \u00bfQu\u00e9 diferencia a ese momento del de ahora? \u00bfEl proceso catal\u00e1n o el escoc\u00e9s? Parece que ambos tienen sujeto y objeto, y adem\u00e1s cobertura legal; las decisiones de sus propios Parlamentos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En este momento el Parlamento Vasco ha abierto una ponencia para revisar el estatus pol\u00edtico de la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca, de ah\u00ed tendr\u00e1 que salir el sujeto, el objeto y la cobertura legal del derecho a decidir de algunos vascos y, dejando al margen Iparralde que el tema es m\u00e1s complejo, del Parlamento de Navarra la de los otros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Lo dem\u00e1s no es m\u00e1s que \u201chumo de pajas\u201d y ceremonia de la confusi\u00f3n.<\/p>\n<p><em><strong>Ander Muruzabal<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En mi anterior art\u00edculo \u201cPorque no estuve en el Gure esku dago\u201d intentaba hacer una reflexi\u00f3n sobre los motivos que me llevaron a no acudir a la cadena convocada por el derecho a decidir, algo que me result\u00f3 especialmente dif\u00edcil y m\u00e1s teniendo en cuenta que soy un firme defensor de tal derecho. 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