{"id":501,"date":"2015-12-28T21:03:29","date_gmt":"2015-12-28T20:03:29","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/estonoesunblog\/?p=501"},"modified":"2015-12-30T12:42:20","modified_gmt":"2015-12-30T11:42:20","slug":"que-queda-por-hacer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/estonoesunblog\/2015\/12\/28\/que-queda-por-hacer\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 QUEDA POR HACER?"},"content":{"rendered":"<p>Una se propone todos los a\u00f1os no caer en la absurdez de hacer balance del a\u00f1o agotado ni ceder a la tentaci\u00f3n de generar promesas sobre el tiempo a estrenar pero resulta complicado no hacerlo. Estos d\u00edas, pensando en el cambalache pol\u00edtico que vive nuestro pa\u00eds y en las dolencias varias que sufre su cultura me ven\u00eda a la mente un texto que tiene ya, ni m\u00e1s ni menos, casi 100 a\u00f1os.<\/p>\n<figure id=\"attachment_502\" aria-describedby=\"caption-attachment-502\" style=\"width: 360px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/estonoesunblog\/files\/2015\/12\/100_3204.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-502\" src=\"http:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/estonoesunblog\/files\/2015\/12\/100_3204.jpg\" alt=\"&quot;Fuck you 2015&quot; Retrato. Fotograf\u00eda de Asun Requena.\" width=\"360\" height=\"480\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-502\" class=\"wp-caption-text\">\u00abFuck you 2015\u00bb Retrato. Fotograf\u00eda de Asun Requena.<\/figcaption><\/figure>\n<p>El 5 de enero de 1921, Antonio Gramsci escrib\u00eda en <em>Ordine Nuovo <\/em>una declaraci\u00f3n de principios que daba forma a los ideales del movimiento futurista pero que resulta, a d\u00eda de hoy, tan actual como reveladora: \u201c\u00bfQu\u00e9 queda por hacer? Solo destruir la forma actual de la civilizaci\u00f3n. En este campo, \u2018destruir\u2019 no tiene el mismo sentido que en econom\u00eda: destruir no significa privar a la humanidad de productos materiales necesarios para su subsistencia y desarrollo; significa destruir jerarqu\u00edas espirituales, prejuicios, \u00eddolos, tradiciones insensibilizadas, significa no tener miedo de las novedades y de las audacias, no tener miedo de los monstruos, no creer que el mundo va a derrumbarse si un obrero comete faltas de gram\u00e1tica, si un poema es defectuoso, si un cuadro se parece a un cartel, si la juventud hace un palmo de narices a la senilidad acad\u00e9mica y pesada. Los futuristas han representado este papel en el \u00e1mbito de la cultura burguesa: han destruido, destruido y destruido sin preocuparse por saber si sus nuevas creaciones, producidas por su actividad, constitu\u00edan en conjunto una obra superior a la destruida: han tenido confianza en s\u00ed mismos, en el ardor de sus energ\u00edas\u2026\u201d<\/p>\n<p>En este af\u00e1n aniquilador los futuristas abogaban tambi\u00e9n por la destrucci\u00f3n de las estructuras culturales m\u00e1s tradicionales como el museo. Es evidente que el museo como repositorio de arte no se ha destruido, como tampoco se ha acabado con las galer\u00edas o con los centros culturales. Es tambi\u00e9n esperanzador ver c\u00f3mo todos esos escenarios empiezan a abrir sus puertas a proyectos de car\u00e1cter m\u00e1s transversal, a propuestas de corte intergeneracional y a creaciones m\u00e1s abiertas en ideolog\u00edas, formatos y lenguajes. Sin embargo, existe algo que no solo no se ha destruido sino que alimenta las bases de todo el engranaje cultural de nuestro pa\u00eds: el miedo a esas novedades y audacias de las que hablaba Gramsci.<\/p>\n<p>La obra de arte, tal como defend\u00eda vehementemente Jorge Oteiza, es resultado de un proceso de \u201cdesalienaci\u00f3n\u201d. Los resultados electorales de este \u00faltimo mes nos han demostrado que romper el orden de la l\u00ednea recta, de lo establecido, de lo jer\u00e1rquico y de lo \u201ctradicional\u201d es una labor de titanes pero no una labor imposible. La cultura, y por extensi\u00f3n el arte, camina desde c\u00f3digos muy cercanos a lo pol\u00edtico porque el arte es una forma de hacer pol\u00edtica. Por ello, en lo cultural y, c\u00f3mo no, en sus instituciones\u00a0 se aprecian formas de hacer que poco tienen que ver con la superaci\u00f3n del miedo y mucho con el confort personal de directores, comisarios, galeristas o artistas.<\/p>\n<p>Esa \u2018zona de confort\u2019 empuja de forma inconsciente, cuando no lo hace desde la inmoral consciencia, a programar contenidos m\u00e1s cercanos a lo popular que a lo cr\u00edtico, a construir actividades de f\u00e1cil encaje social, a proyectar la carrera de artistas amables y adecuados para el escaparate de lo museable y, en definitiva, a seguir la l\u00ednea recta compuesta por piezas que poco o nada tienen que ver con la construcci\u00f3n de la identidad cr\u00edtica de un pa\u00eds y mucho con la sobrealimentaci\u00f3n del enchufismo, el amiguismo y la idolatr\u00eda por los \u2018grandes\u2019 del arte.<\/p>\n<p>A punto de finalizar el a\u00f1o puede que la pregunta pertinente no sea \u00bfQu\u00e9 queda por hacer? sino \u00bfQu\u00e9 podemos hacer? Y podemos, desde los distintos escenarios que cada una y cada uno tenga la suerte de pisar, intentar vencer ese miedo. Los profesionales debemos empezar por cuestionar nuestro trabajo y nuestra \u201cforma de hacer\u201d para conseguir recuperar esa audacia que la maldita crisis y, a trav\u00e9s de ella, ese terror a no formar parte de esto que llamamos mundo del arte nos han hecho perder. Es fundamental salir de la zona de confort y arriesgarse a trabajar en proyectos que rompan la l\u00ednea recta. Puede que los resultados de esos proyectos, m\u00e1s humildes, m\u00e1s perif\u00e9ricos y m\u00e1s dif\u00edciles de defender, no nos aporten \u00e9xitos r\u00e1pidos y ruidosos pero ser\u00e1n la base de un futuro cultural m\u00e1s s\u00f3lido.<\/p>\n<p>Sobra decir que como espectadores tambi\u00e9n tenemos una responsabilidad y es la de comprender que el consumo de cultura no puede ser siempre un camino sencillo y amable, ni un mero divertimento para cubrir nuestras horas de ocio. Consumir cultura es ayudar a que la cultura crezca y para ello, tenemos que visitar los peque\u00f1os museos, mostrar inter\u00e9s por esas galer\u00edas que defienden cada d\u00eda a los artistas m\u00e1s j\u00f3venes, acudir a conferencias , visitas o talleres que no saldr\u00e1n nunca en las listas de \u201dlos m\u00e1s\u201d a fin de a\u00f1o pero que tienen detr\u00e1s equipos de profesionales que pelean diariamente con verdadera pasi\u00f3n para ofrecernos lo mejor de ellos y que est\u00e1n, en definitiva, componiendo piedra a piedra la base cultural de nuestra sociedad.<\/p>\n<p>Supongo que leyendo estas l\u00edneas muchos pensar\u00e9is que este activismo cultural que defiendo con voz alta suena tan populista como poco efectivo pero yo creo firmemente en que podemos hacer m\u00e1s de lo que creemos y si tan s\u00f3lo una o uno de vosotros decide acompa\u00f1arme en esta lucha por destruir lo caduco para construir lo futuro a trav\u00e9s de peque\u00f1os pasos y sencillos gestos ya me siento satisfecha.<\/p>\n<p>NOS VEMOS A LA VUELTA DE LA ESQUINA. FELIZ 2016. URTE BERRI ON.<\/p>\n<p><em><strong>*@aitziberurtasun<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una se propone todos los a\u00f1os no caer en la absurdez de hacer balance del a\u00f1o agotado ni ceder a la tentaci\u00f3n de generar promesas sobre el tiempo a estrenar pero resulta complicado no hacerlo. 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