{"id":48,"date":"2009-01-25T17:32:47","date_gmt":"2009-01-25T17:32:47","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/2009\/01\/25\/mujeres\/","title":{"rendered":"MUJERES"},"content":{"rendered":"

Tenemos dos preguntas. Uds. pueden leerlas en \u201cVer todos mis art\u00edculos\u201d Las preguntas se refieren a las mujeres. <\/font><\/p>\n

Para tratar de responder debemos una vez m\u00e1s, hacer un cierto recorrido por los conceptos freudianos y lacanianos.<\/p>\n

Venimos diciendo que el Complejo de Edipo<\/em> es la manera como Freud trata de explicarse la introducci\u00f3n de la ley en el sujeto humano, la introducci\u00f3n de la prohibici\u00f3n. Lacan lo llam\u00f3 despu\u00e9s Operaci\u00f3n de la met\u00e1fora paterna o Nombre-del-Padre.<\/em> Es una operaci\u00f3n que se hace en tres tiempos. En esquema, es de este modo:<\/p>\n

1-En el primer tiempo la madre es tanto para el ni\u00f1o como para la ni\u00f1a la representaci\u00f3n del todo poder. La primera identificaci\u00f3n es a la madre, es al poder materno.<\/p>\n

2- Hay un momento en que una decepci\u00f3n sucede, ella no tiene el poder de todo. La satisfacci\u00f3n plena est\u00e1 perdida. Entonces ambos dirigen su mirada al padre. Ya que alguna potencia \u201cdebe\u201do \u201cdeber\u00eda de existir, \u201c\u00c9l debe de serlo\u201d\u2026El ni\u00f1o y la ni\u00f1a, se identifican al padre, como nuevo portador de la potencia, del falo. <\/em><\/p>\n

3- De quien acceda a este tercer tiempo podemos decir que es un sujeto en el que ha operado la castraci\u00f3n En este tercer tiempo la potencia del padre cae. El padre es percibido como castrado\u2026Se llega a la conclusi\u00f3n de que la potencia no existe\u2026.Entonces el ni\u00f1o quedar\u00e1 identificado al padre pero no del todo\u2026Y la ni\u00f1a volver\u00e1 la mirada hacia su madre para identificarse a ella como mujer. <\/p>\n

Pero para que esto se lleve a cabo, el padre debe hacer bien su tarea. Debe reconocerse con falta, debe aceptar que le hace falta una mujer. Debe de ser un hombre que mire a la madre como mujer y tenga cuidado de sus hijos, y con ello se \u201cgane\u201d el t\u00edtulo de padre. Lacan lo dice bonito \u201cUn padre s\u00f3lo tiene derecho al amor y al respeto, si hace de una mujer el objeto causa de su deseo. De lo que ella se ocupa es de otros objetos que son sus hijos.\u201d \u201cSer padre pues es haber tenido la perversi\u00f3n particular de atarse a los objetos peque\u00f1os de una mujer\u201d La formulaci\u00f3n deja abierta la posibilidad de que puede ser o no, aquella con quien el padre ha tenido los hijos. \u201cA estos objetos el padre debe darles un cuidado que se llama paternal, en el sentido m\u00e1s amplio\u00bb. <\/em> Es un cuidado que se podr\u00eda decir que separa a la madre de los hijos de la buena manera \u201cEl que hace esta elecci\u00f3n es un padre. Es una decisi\u00f3n de un orden distinto que la voluntad\u201d<\/em><\/p>\n

Pero puede suceder que un sujeto no pase del primer tiempo, tambi\u00e9n que no pase del segundo. Tanto lo uno como lo otro tiene consecuencias en la estructuraci\u00f3n del psiquismo. Consecuencias que no vamos a estudiar ahora. Solo diremos que las diferentes estructuras cl\u00ednicas tienen que ver con esas detenciones<\/p>\n

Aqu\u00ed nos vamos a interesar en una detenci\u00f3n en particular; la de la ni\u00f1a en el segundo tiempo del Edipo. La ni\u00f1a queda identificada al padre pensado sin falta, queda amando al padre ideal, al padre del amor<\/em>. La ni\u00f1a queda instalada en la histeria.<\/em><\/p>\n

La histeria<\/em>\u2026..Es una categor\u00eda cl\u00ednica. Aunque el DSM IV la ignore, la histeria existe. Sigue existiendo. Es un tipo de estructuraci\u00f3n del psiquismo que se caracteriza entre otras cosas por el amor al padre ideal. Un padre del amor. Se caracteriza por un deseo loco de ser amada por ese padre, y luego por quien lo represente. Sus elecciones amorosas ser\u00e1n reediciones de ese padre. Ella inviste al hombre en cuesti\u00f3n libidinalmente, y eso lo convierte en objeto amable. Entonces puede hacer casi cualquier cosa para sostener la idea erotomaniaca<\/em> de \u201c\u00c9l me ama\u201d En t\u00e9rminos m\u00e1s coloquiales lo escuchamos decir con un \u201cSin mi no ser\u00eda nada\u201d Por eso se ofrece en sacrificio, para sentirse necesaria.<\/p>\n

El amor aqu\u00ed es como una suplencia, tapona el agujero que produce la falta de satisfacci\u00f3n.<\/em> Eso que hemos venido llamando el objeto perdido<\/em> y que Lacan termina por nombrar como \u201cNo hay relaci\u00f3n sexual. El amor tiene la funci\u00f3n de tapar esa herida. Pero aunque ese vac\u00edo es incolmable la hist\u00e9rica sigue trabajando por la creencia en Otro sin falla. <\/p>\n

La paradoja es que aunque no reconoce la castraci\u00f3n del Otro paterno, esa verdad \u201csabida sin saberlo\u201d, esa verdad inconsciente, aparece en sus quejas. Quejas de amor. La introducci\u00f3n del amor en el deseo sexual ha sido una reivindicaci\u00f3n m\u00e1s femenina que masculina. Han sido las mujeres las que con m\u00e1s fuerza han reclamado la uni\u00f3n de sexualidad y amor. <\/p>\n

Podr\u00edamos pensar la histeria antigua (que en estos momentos convive con los modos modernos) como la que busca un sustituto del padre al que por un lado se\u00f1alarle con la queja su insuficiencia, y por otro mantenerlo como ideal del amor. Paga el precio de la servidumbre amorosa ya que es una relaci\u00f3n de sufrimiento de la que no se puede desprender. A veces hasta dejarse maltratar. <\/p>\n

Hoy al discurso del Amo moderno y la ca\u00edda del Otro corresponde un nuevo modo de posici\u00f3n. Las mujeres reivindican menos el amor. Est\u00e1n menos ocupadas en se\u00f1alarle la falta al hombre, menos ocupadas en decirle \u201cTe hago falta\u201d<\/em> Est\u00e1n m\u00e1s ocupadas en demostrarle un \u201cNo me haces falta\u201d<\/em> Es otra manera de negar la castraci\u00f3n, aunque por distinta v\u00eda.<\/p>\n

El resultado de este nuevo modo es el de una sociedad de mujeres libres pero solas, y de hombres libres pero solos. <\/p>\n

La posici\u00f3n depresiva corresponde a que las mujeres tienen m\u00e1s dificultad que los hombres para \u201cconsolarse\u201d con el \u201ctener\u201d, con el tener bienes. De ah\u00ed que muchas busquen el \u201ctener\u201d en \u201ctener un hijo\u201d Tener un hijo solas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tenemos dos preguntas. Uds. pueden leerlas en \u201cVer todos mis art\u00edculos\u201d Las preguntas se refieren a las mujeres. Para tratar de responder debemos una vez m\u00e1s, hacer un cierto recorrido por los conceptos freudianos y lacanianos. Venimos diciendo que el Complejo de Edipo es la manera como Freud trata de explicarse la introducci\u00f3n de la … Sigue leyendo MUJERES<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-48","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}