{"id":35,"date":"2008-10-29T11:59:00","date_gmt":"2008-10-29T11:59:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"las-nuevas-religiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/2008\/10\/29\/las-nuevas-religiones\/","title":{"rendered":"LAS NUEVAS RELIGIONES"},"content":{"rendered":"<p>Al hilo del estudio que vamos haciendo del Aparato Ps\u00edquico freudiano, voy a tomar tres puntos del trabajo de Luis Alba ( publicado debajo) para contrastarlos con lo que llevamos dicho: <\/p>\n<p><em>1) \u201cConseguir un idioma, a trav\u00e9s del cual, pueda existir un entendimiento verdadero\u201d <\/p>\n<p>2) \u201cConocer los sustratos que elaboran nuestra conducta moral, nuestras emociones, nuestros sentimientos, y nuestra cognici\u00f3n, y estudiar el modo de recodificar nuestro cerebro\u201d <\/p>\n<p>3) \u201cLa puntualizaci\u00f3n de Rmachandra: \u201cNo podemos tener sensaciones subjetivas (qualias) sin nadie que las experimente y no podemos tener un self (yo) totalmente vac\u00edo de experiencias sensoriales<\/em>\u201d <\/p>\n<p>Es decir, no puede haber un yo anterior a las experiencias sensoriales. El yo se va construyendo, a la par de las experiencias sensoriales. Se va construyendo a la par, que esas experiencias sensoriales, van quedando clasificadas. <\/p>\n<p>Hay impresiones ps\u00edquicas, en una \u00e9poca, en la que el lactante, no hace a\u00fan la distinci\u00f3n entre su yo y el mundo exterior. Las primera distincion que el beb\u00e9 va haciendo, es significar lo placentero como yo y lo displacentero, como no-yo.Dijimos anteriormente: \u201c<em>placentero; bueno para mi\u201d (\u2026) \u201cdisplacentero; malo para mi\u00bb<\/em> El acumulo de excitaci\u00f3n, es la experiencia sensorial vivida como displacentera. La descarga de excitaci\u00f3n, vivida como placentera. <\/p>\n<p>En un estado primitivo del aparato ps\u00edquico, el desear, lleva al alucinar, es decir, a investir la huella de memoria que dej\u00f3 la percepci\u00f3n del objeto de satisfacci\u00f3n. Ese al que hemos venido llamando el \u201c<em>Otro auxiliador del que se depende\u201d.<\/em> Pero para que la investidura alucinatoria tuviera el mismo valor, que la percepci\u00f3n en la realidad, deber\u00eda ser mantenida permanentemente; con la consiguiente muerte del infante. <\/p>\n<p>Por tanto, el \u201c<em>apremio de la v<\/em>ida\u201d, debe de inhibir la investidura alucinatoria y desviarla hacia la b\u00fasqueda del objeto en la realidad. A ese \u201capremio de la vida\u201d lo vamos a llamar <strong>YO. <\/strong><\/p>\n<p>La infancia no es, seg\u00fan Freud, un para\u00edso de color de rosa. Es un tiempo de trabajo. La pulsi\u00f3n provoca tensi\u00f3n y exige una satisfacci\u00f3n. El ni\u00f1o tiene que inventar permanentemente significaciones que lo consuelen de su dependencia de ese Otro que lo preexiste. Debe resignificar el mundo que lo rodea permanentemente para calmar la angustia de una falta radical. <\/p>\n<p>Borrar la existencia de esa falta, es un intento repetido de mil modos. Un intento, de \u201c<em>conseguir un idioma, a trav\u00e9s del cual, pueda existir un entendimiento real y verdadero\u201d<\/em> Lo cual, ha llevado a la humanidad, a inventar trucos de \u00edndole diversa. <\/p>\n<p>Los sabios musulmanes piensan que el Cor\u00e1n es anterior a la creaci\u00f3n. Literalmente escrito en el cielo. M\u00e1s cerca, nuestra Biblia, recopila alegor\u00edas que se consideran dictadas por un esp\u00edritu. Claro que eso no nos libra, de que tanto el uno como la otra, tengan que ser interpretados, y de que, por mucha pompa y boato del que se invistan, los interpretadores, solo son gente de a pie. Lo cual quiere decir, que s\u00f3lo pueden interpretar, desde sus significaciones propias. Pero si las religiones llevan milenios d\u00e1ndonos sus significaciones, siempre ha quedado un resquicio, para las significaciones personales de cada uno. <\/p>\n<p>Esto que se nos avecina, con la nueva religi\u00f3n del neurocognitivismo, parece mucho peor. \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el \u201c<em>sumo sacerdote<\/em>\u201d que se arrogar\u00e1 el derecho de decidir c\u00f3mo recodificar nuestro cerebro? \u00bfQu\u00e9 emociones, qu\u00e9 moral, qu\u00e9 sentimientos se le ocurrir\u00e1 implantarnos? Es evidente, que s\u00f3lo puede hacerlo desde sus propias representaciones, es decir, las del Poder. <\/p>\n<p>Confiemos en la solidez de las ense\u00f1anzas freudianas. Confiemos en eso irreductible, que Lacan llam\u00f3: <em>\u201cNo hay relaci\u00f3n sexual<\/em>\u201d. No hay manera de que nada nos colme. Hay algo en nuestro ser, que no se deja recodificar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al hilo del estudio que vamos haciendo del Aparato Ps\u00edquico freudiano, voy a tomar tres puntos del trabajo de Luis Alba ( publicado debajo) para contrastarlos con lo que llevamos dicho: 1) \u201cConseguir un idioma, a trav\u00e9s del cual, pueda existir un entendimiento verdadero\u201d 2) \u201cConocer los sustratos que elaboran nuestra conducta moral, nuestras emociones, &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/2008\/10\/29\/las-nuevas-religiones\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">LAS NUEVAS RELIGIONES<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-35","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}