{"id":27,"date":"2008-10-11T18:28:38","date_gmt":"2008-10-11T18:28:38","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"la-familia-hoy-crisis-del-lazo-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/en-torno-al-psicoanalisis\/2008\/10\/11\/la-familia-hoy-crisis-del-lazo-social\/","title":{"rendered":"LA FAMILIA HOY; CRISIS DEL LAZO SOCIAL"},"content":{"rendered":"<p>Extracto de una entrevista realizada a Eric Laurent en \u201c<em>La Naci\u00f3n<\/em>\u201d Suplemento dominical del 3-6-2007<\/p>\n<p>Podemos decir que estamos asistiendo al fin de la familia tradicional. La separaci\u00f3n entre el acto sexual y procreaci\u00f3n, con la posibilidad de la procreaci\u00f3n asistida da como resultado una proliferaci\u00f3n de formas de v\u00ednculos que permiten articular padres y ni\u00f1os fuera de la forma tradicional. Una de las discusiones entre las civilizaciones hoy, es a qu\u00e9 se puede llamar familia alrededor de un ni\u00f1o.<\/p>\n<p>A pesar de la pluralizaci\u00f3n de los modos, se sigue hablando de familia. La familia como una instituci\u00f3n que permite bienes y derechos y tambi\u00e9n permite la articulaci\u00f3n entre generaciones<br \/>\nHoy es un asunto crucial pensar la figura del padre, pues incluso cuando el padre falta, no falta el discurso de qu\u00e9 es para la madre, un padre. Adem\u00e1s la madre ha tenido a su vez, su propio padre. Lacan trat\u00f3 de separar el padre de lo que llam\u00f3 El nombre del padre , es decir, su funci\u00f3n paradojal de prohibici\u00f3n-autorizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los nuevos roles de la mujer, las innovaciones producidas por la ciencia, llevan a escenarios impensables hace algunos a\u00f1os en cuanto a los modos de reproducci\u00f3n. Eso hace que distintos discursos van a entrar en conflicto sobre lo qu\u00e9 son el padre y la madre.<\/p>\n<p>En los momentos de los grandes cambios chicos y chicas son los primeros en sufrir el impacto de estos cambios, son las primeras v\u00edctimas. Las formas de lazo social entre mayores y peque\u00f1os se van deteriorando. Se ve por ejemplo en las quejas de quienes se est\u00e1n ocupando en estos momentos el papel de educadores<\/p>\n<p>La escuela tiene hoy un papel importante en la crianza. Antes hab\u00eda una variedad de instituciones que la compart\u00edan. Hoy se centra el peso en la instituci\u00f3n escolar que recoge a los ni\u00f1os y trata de ordenarlos a partir del saber. Y nos dicen que chicos y chicas no soportan las prohibiciones, no toleran las reglas f\u00e1cilmente<\/p>\n<p>Por otro lado con la precariedad del mundo del trabajo unas veces y la exigencia de dedicaci\u00f3n otras, cada vez m\u00e1s ni\u00f1os son abandonados ante el televisor. Los ni\u00f1os se quedan tranquilos delante de la pantalla. Pero cuando el \u00fanico ritual es comer ante la televisi\u00f3n, o quedarse en silencio frente al aparato, esto permite articular poco esta posici\u00f3n del padre entre la prohibici\u00f3n y la autorizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces es la escuela la que queda c\u00f3mo lo que articula esta funci\u00f3n y los malestares aparecen como representantes de la falta de transmisi\u00f3n de los ideales.<\/p>\n<p>Pero el psicoan\u00e1lisis no es nost\u00e1lgico. No se trata de instalarse en la nostalgia sino de estar a la altura de la \u00e9poca y estudiar los nuevos malestares que las nuevas formas producen. Y de no olvidar que cualquier manera de introducir esa funci\u00f3n de prohibici\u00f3n-autorizaci\u00f3n va a conllevar un malestar. Es el malestar de la cultura del cual ya nos hablaba Freud.<\/p>\n<p>(primera parte de la entrevista)<\/p>\n<p>Eric Laurent es Miembro de Honor de la AMP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Extracto de una entrevista realizada a Eric Laurent en \u201cLa Naci\u00f3n\u201d Suplemento dominical del 3-6-2007 Podemos decir que estamos asistiendo al fin de la familia tradicional. 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