{"id":90,"date":"2008-01-23T10:00:12","date_gmt":"2008-01-23T10:00:12","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"soldado-y-monje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/desde-el-jardin-de-epicuro\/2008\/01\/23\/soldado-y-monje\/","title":{"rendered":"Soldado y monje"},"content":{"rendered":"<p><img class=\"alignright\" src=http:\/\/www2.noticiasdenavarra.com\/comunidad\/foros\/weblogs\/upload\/11\/18725965574797c450f188d.jpg \/>De nuevo el credo: <strong><em>Tabligh e Jamaa <\/em><\/strong>es el nombre ahora para justificar el \u201crigorismo\u201d. El <strong><em>wahabismo <\/em><\/strong>imperante en el mundo isl\u00e1mico, curiosamente, busca lo mismo (y el <strong><em>salafismo<\/em><\/strong>): una interpretaci\u00f3n literalista de El Libro. Pero es que siempre damos vueltas sobre lo mismo: \u00bfha habido, desde el siglo VII, alg\u00fan intento serio de \u201cacomodar\u201d el <strong>Cor\u00e1n <\/strong>a la realidad circundante? Pocos y totalmente reprimidos, desde el mismo momento de su escritura y expansi\u00f3n.<\/p>\n<p><a href='http:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2008\/01\/23\/barcelona\/1201116419.html'><strong>La Ciudad Condal <\/strong><\/a>era el nuevo teatro (maldita la gracia) donde escenificar el asesinato a diestro y siniestro, con la excusa de turno, y con la co\u00f1a final del martirologio. Ya est\u00e1 bien.<\/p>\n<p>El dogma es claro: la <strong>Yihad <\/strong>tambi\u00e9n. Pueden existir \u2013los hay- creyentes musulmanes que piensen que la <em>Yihad <\/em>es algo interior, espiritual, pero El Libro no deja lugar a dudas: y un \u201crigorista\u201d no va a pensar diferente por mucho que le hablen de <em>espiritualismo<\/em>. Si quieren, sospecho, se vuelven la mar de <em>materialistas <\/em>estos te\u00f3cratas: envolverse en algod\u00f3n, pensar en la mejor manera de colocarse la bomba para asegurar su propia muerte, en c\u00f3mo explosivos y metralla deben situarse para matar m\u00e1s y mejor, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>Lo preocupante son los nost\u00e1lgicos de la <strong>Guerra Fr\u00eda<\/strong>, pensando en que es una \u201c<em>religi\u00f3n de los pobres<\/em>\u201d (\u00bfopio para los pobres?: <strong>Marx <\/strong><em>dixit<\/em>) como respuesta a \u201cofensas\u201d interminables. No tienen en cuenta lo que de infieles y polite\u00edstas dice El Libro: \u201c<em>Vuestros dioses son un solo Dios. No hay dioses fuera de \u00c9l, el Clemente, el Misericordioso<\/em>\u201d (<strong>Azora II<\/strong>: \u201cLa vaca\u201d, \u201c<strong>Contra los polite\u00edstas<\/strong>\u00ab); de lo que de la Yihad dice: \u201c\u00a1<em>Oh, los que cre\u00e9is<\/em>! \u00a1<em>Poneos en guardia<\/em>! <em>Lanzaos contra nuestros enemigos por grupos o en bloque<\/em>\u201d (<strong>Azora V<\/strong>: \u201cLa mesa\u201d, \u201c<strong>Obligaci\u00f3n de acudir a la guerra santa<\/strong>\u201d)<\/p>\n<p>Nada justifica lo que estos miserables intentaban hacer de nuevo. Nada. Buscar retorcidas excusas para sus asesinatos colectivos y suicidios \u2013que bien pudieran hacer lo segundo sin lo primero: \u00bfo no lo decimos de los ignominiosos seres que matan a sus compa\u00f1eras y luego se suicidan?-, buscar excusas, dec\u00eda, en las condiciones sociales en que estos \u201cencantos\u201d nacieron o en sospechos\u00edsimas complicidades y gui\u00f1os de religiosos de otros dogmas, me parecen siniestros por est\u00fapidos. Tampoco tienen en cuenta la m\u00e1xima, que pretenden literal en la praxis: \u201c\u00a1<em>Oh, los que cre\u00e9is<\/em>! <em>No tom\u00e9is a jud\u00edos y cristianos por amigos: los unos son amigos de los otros. Quien de vosotros los tome por amigos, ser\u00e1 uno de ellos. Dios no conduce a la gente de los injustos<\/em>\u201d (<strong>Azora V<\/strong>: \u201cLa mesa\u201d, \u201c<strong>Prohibici\u00f3n a los creyentes a pactar con jud\u00edos y cristianos<\/strong>\u201d).<\/p>\n<p>Vuelve el engendro: \u201c<em><strong>mitad monje y mitad soldado<\/strong><\/em>\u201d, reciente. Ahora, en el mundo musulm\u00e1n. \u00c9ste es el que debe decidir el cambio: la maltratada <strong>Ayaan Hirsi Ali <\/strong>en su \u201c<strong><em>Yo acuso<\/em><\/strong>\u201d,  no se cansa de repetirlo con pasmante ingenuidad. Se necesita a un <strong>Voltaire<\/strong>. Demasiado para ellos: los tenidos por \u201cmoderados\u201d en <strong>Francia<\/strong>, pidieron no estudiar a tama\u00f1o <em>infiel <\/em>en las escuelas p\u00fablicas, intentando reventar desde dentro la larga tradici\u00f3n de <em>La R\u00e9publique<\/em>.<\/p>\n<p>Vuelve de nuevo. Soldado y monje en uno.<\/p>\n<p><strong>Imagen<\/strong>: la valiente <strong>Ayaan Hirsi Ali<\/strong>. Mujer que conoce bien el mundo musulm\u00e1n, del que ha ido renegando muy lentamente (a pesar de haber sido mutilada sexualmente de ni\u00f1a en nombre de dicha religi\u00f3n), hasta reivindicar su condici\u00f3n de no creyente. Un ejemplo a reivindicar, de quien conoce bien ambos mundos: el creyente musulm\u00e1n y el occidental. Siempre ser\u00e1 defendida por quien suscribe. L\u00e9anla, por favor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De nuevo el credo: Tabligh e Jamaa es el nombre ahora para justificar el \u201crigorismo\u201d. El wahabismo imperante en el mundo isl\u00e1mico, curiosamente, busca lo mismo (y el salafismo): una interpretaci\u00f3n literalista de El Libro. 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