{"id":196,"date":"2008-12-05T13:22:52","date_gmt":"2008-12-05T13:22:52","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T23:00:00","slug":"de-los-peligros-de-jugar-con-el-fuego-del-fascismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.noticiasdenavarra.com\/criticas-de-cine\/2008\/12\/05\/de-los-peligros-de-jugar-con-el-fuego-del-fascismo\/","title":{"rendered":"De los peligros de jugar con el fuego del fascismo"},"content":{"rendered":"<p><font color=darkred><strong>Direcci\u00f3n:<\/strong> Dennis Gansel.<strong> Int\u00e9rpretes: <\/strong>J\u00fcrgen Vogel, Frederick Lau, Max Riemelt, Jennifer Ulrich, Christiane Paul, Elyas M&#8217;Barek y Cristina Do Rego. <strong>Nacionalidad:<\/strong> Alemania. 2008. <strong>Duraci\u00f3n:<\/strong> 113 minutos.<\/font><\/p>\n<p><img class=\"alignleft\" src=http:\/\/www2.noticiasdenavarra.com\/comunidad\/foros\/weblogs\/upload\/17\/147460992349391c58a4fb3.jpg \/>Siempre hay sentido detr\u00e1s del sentido, dec\u00eda en El significante imaginario , Christian Metz. En palpar lo que permanece tras la espuma de las olas reside la cuesti\u00f3n, la resbaladiza cuesti\u00f3n del an\u00e1lisis f\u00edlmico. Hallar ese sentido implica un camino de no retorno en donde lo m\u00e1s com\u00fan es perderse casi siempre aunque, al fin y al cabo, a casi nadie le importa. Sin embargo, en pel\u00edculas como La ola , ese periplo en busca del sentido que nos aguarda m\u00e1s all\u00e1 del sentido, no admite desvar\u00edo. Entre otras cosas porque lo deja claro desde su mismo arranque: quien juega con fuego, al final se quema. <\/p>\n<p>En resumidas cuentas lo que esta ola trae en su seno no es sino un experimento sobre la seducci\u00f3n del grupo y la fuerza del colectivo; sobre el irresistible atractivo de la disoluci\u00f3n de la individualidad en el cuerpo com\u00fan de la secta o del partido. Dicho con otras palabras, su director, Dennis Gansel, con aire pedag\u00f3gico, hunde sus manos en el poder de seducci\u00f3n de las ideolog\u00edas fascistas. Es curioso pero, hablando de cine, es desde Alemania donde surgen con m\u00e1s frecuencia inquietantes reflexiones sobre la tentaci\u00f3n del nazismo. \u00bfLa sombra de la culpabilidad por el pasado del tercer Reich? Esa ser\u00eda una explicaci\u00f3n demasiado f\u00e1cil. No hay pueblos incruentos en Europa y, sin embargo, en muchos lugares nadie se arrepiente de nada.<\/p>\n<p>No es el caso de Alemania y La ola . Aqu\u00ed se deconstruye el estigma del nazismo y se mira frontalmente al pacto de silencio y al ominoso olvido proyectado sobre un pueblo que permaneci\u00f3 fragmentado durante medio siglo. Con \u00e9l, son varios los notables textos f\u00edlmicos que desde Alemania revisan su propia Historia enfrent\u00e1ndose a reflexiones ausentes en otras cinematograf\u00edas.<\/p>\n<p>Pero volvamos a La ola . Si la Biblia relata que Dios cre\u00f3 el mundo en seis d\u00edas, seis d\u00edas son los que necesita Rainer Wenger para llevar a sus alumnos a una situaci\u00f3n extrema. Wenger, un profesor discreto de ense\u00f1anza media, ante la pregunta de si ser\u00eda posible que en Alemania surgiera de nuevo el fantasma del nazismo, desarrolla de manera inconsciente los mecanismos que pueden conducir a abrazar una ideolog\u00eda totalitaria.<\/p>\n<p>El rostro amable del poder del grupo d\u00eda a d\u00eda gana adeptos en la clase. Y, bajo esa suave pero eficaz influencia, d\u00eda a d\u00eda el profesor Rainer y sus seducidos alumnos avanzan gradualmente en esa espiral por la que el individuo se disuelve en la nada. F\u00edlmicamente nos coloca ante un proceso que una vez sorteado el artificio de su arranque, impone sus dos virtudes principales: convicci\u00f3n y personajes. Gansel conduce bien su experimento. A diferencia de su protagonista, al cineasta la pel\u00edcula no s\u00f3lo no se le va de las manos sino que redimensiona su ingenuo arranque con pinceladas de una profundidad inusual en el tiempo del cine actual. Sin gui\u00f1os resabiados ni concesiones comerciales, La ola levanta un discurso inquietante y plural. Con el pretexto de mirar al pasado, el filme se centra en el presente. Con la coartada de experimentar sobre la aberraci\u00f3n nazi, La ola ahonda en el poder anest\u00e9sico de sectas, organizaciones, grupos y familias. <\/p>\n<p>Como acontece con las pel\u00edculas cimentadas sobre una poderosa idea nuclear, La ola no puede sobrevolar m\u00e1s all\u00e1 de su servidumbre al pretexto que le da vida. Probablemente tampoco lo necesita porque con apuntar la fragilidad psicol\u00f3gica de una poblaci\u00f3n susceptible de ser alienada por el confort del grupo y la fuerza de la disciplina gregaria ya conforma un filme que incita al debate y que mira frontalmente a un p\u00fablico joven desde la responsabilidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Direcci\u00f3n: Dennis Gansel. Int\u00e9rpretes: J\u00fcrgen Vogel, Frederick Lau, Max Riemelt, Jennifer Ulrich, Christiane Paul, Elyas M&#8217;Barek y Cristina Do Rego. Nacionalidad: Alemania. 2008. Duraci\u00f3n: 113 minutos. Siempre hay sentido detr\u00e1s del sentido, dec\u00eda en El significante imaginario , Christian Metz. 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